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哪吒与普罗米修斯——第三期“开讲吧”三院校文化论坛圆满举办

2024-04-20宣传与公共关系办公室

文字:赵娓文  |   责编:王琳

4月16日下午三点,为加强校园文化建设,“开讲吧”三院校文化论坛第三期邀请北京大学91级校友、匹兹堡大学中国现代文学与电影研究副教授钱坤为大学城师生分享了《哪吒与普罗米修斯:AI时代的未来想象》主题讲座,阐释了中国传统人生观与宇宙观对AI与元宇宙话语的建构。

钱坤介绍了元宇宙的概念来源,以及该语义在中西方语境下的差异。中西方对于人工智能的想象同样存在本质区别。普罗米修斯作为西方神话中的经典形象,常被视为科技的象征,其“盗火者”的形象在西方文化中具有深刻的象征意义。普罗米修斯偷火给人类的故事,既体现了对科技进步带来光明和温暖的赞颂,也反映了对科技可能带来的危险和毁灭的警惕。

钱坤老师讲解元宇宙概念

在中文语境中,人工智能(AI)往往被看作是一种积极的力量,这种乐观的态度部分源自中国传统文化中对技术的积极看法。从历史上看,在二十世纪20年代的科学与人生观论战中,科学主义被推崇为推动社会进步和现代化的关键因素。在这种文化背景下,科技,包括人工智能,被视为一种工具,旨在提高人类的生活质量和社会效率。

讨论元宇宙的内在悖论

她强调,新技术发展不可避免,但人文学科和人文学者在新技术发展中的角色至关重要,特别是在面对元宇宙和人工智能(AI)这样的前沿技术时。伦理挑战是技术发展过程中不可忽视的重要方面。她讨论了元宇宙中存在的内在悖论,包括情感领域的连接与孤独,社会关系的平等与加剧不平等,以及满足欲望的自由与技术控制的关系。此外,她还提到了意识数据化,AI经济中生产者、消费者之间的界限模糊问题,以及边际效益递减规律在AI经济中的适用性。

钱坤通过对《哪吒之魔童降世》《流浪地球2》《黑客帝国》和《机械姬》等影片的分析,深入探讨了中西流行文化对AI与原宇宙的不同呈现,分析传统的人生观与宇宙观如何影响对未来科技的叙事和建构。在这些电影中,我们可以看到对技术、人性和社会责任的深刻反思。

《哪吒之魔童降世》中的哪吒,因其独特的身份和力量,可以看作元宇宙的化身。哪吒的力量难以被传统人类社会所理解和控制,但通过家庭的爱和孝道的价值观,哪吒最终被引导成为一个正义的象征。这一转变过程体现了中国文化中对个体与社会关系的重视,以及通过人文价值引导技术力量的思想。《流浪地球》则展示了人类面对无法控制的宇宙力量时的困境,以及通过集体智慧和儒家伦理来解决问题的方案。数字生命服务于物理生命,个人家庭服务于国家与人类的共同目标,这反映了中国传统文化对于人类命运共同体的认同,以及在面对挑战时,依靠团结和道德伦理来克服困难的价值观。

钱坤老师的观点强调了科技,包括AI和元宇宙,应当被视为人类的助手而非敌人。她提醒道,在享受AI与元宇宙带来的便利和机遇的同时,也要警惕科技发展可能带来的风险,如伦理挑战、社会不平等和人际关系的淡化等。科技的发展应当与人类的价值观和伦理原则相结合,以确保技术进步能够造福人类社会,而不是成为新的挑战和威胁。这种融合传统与现代、东方与西方的视角,为我们理解和构建AI与元宇宙提供了宝贵的思考。

讲座结束后,深圳研究生院党委副书记安晓朋为她颁发感谢状,并合影留念。

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