当校园爱情遭遇星座

星座是一种后天技能，需要外在变量的刺激，才会有接纳、思索、验证和结论的过程。

初恋的时候，看一个小男生怎么看怎么乖。眉眼是细长了点但是清秀啊，个性是沉闷了点但是内敛啊，做事是磨蹭了点但是细心啊。何况他有一颗可爱的小龅牙，一个很有成长潜力的身高，以及一个很好看的捷安特自行车。分手很久之后，偶尔翻看同学录，发现他留下的生日原来是处女座啊，果然不怎么了解。

第二次谈恋爱，大家都还纯洁愚钝没什么明确的目的性，所以酒逢知己千杯少谈天说地特投机。说尽全部话题之后，一问你是双鱼我是天蝎啊原来如此我们是星座界公认的最佳组合。

手舞足蹈的间隙里，认真研究双鱼的喜好。爱浪漫？好啊送你一场日出。爱幻想？好啊人生的白纸展开500色画笔递给你。但是爱撒谎容易被诱惑喜欢暧昧不清怎么办呢？我手上姑娘有限，满足不了只好恕难奉陪。星座说的如此精准，我们聚似一团火，散作满天星。

第三次沦陷，人格个性才华外表，你心里喜欢对方到无法抑制，却小心翼翼不敢接近，只因为他是风向射手，你是水相巨蟹。但是等等！星座专家说射手的积极向上恰好能治愈巨蟹的多愁善感，何况他的上升星座和你的太阳星座一样，他的月亮星座也与你相合，这简直是太好了。后来，水的一往情深丝毫不值得被珍惜，风的自由不羁也没有任何潇洒的痕迹。几个回合的我爱你，都不过一场空欢喜。

爱到后面你发现星座都是骗人的。它不过是善男信女口中的本周运势，桃花指南和配对参考。它不过是热恋中甜蜜的糖，劈腿时转身的裙角，分手后自怜的拭泪巾。它不过是男士香烟一般的社交工具，抢夺话语权和吸引力的不二法门，标榜自己看穿世事的有力论据。

慢慢的，星座变成你的一种生活方式，即使你心里不再信仰它，也仍旧无法将其彻底剔除干净。只是会在第四次下决心时告诫自己，回归初恋那种一无所知的心态就好。一切看向爱，看向爱人，看向对的事。

爱情本身就与宇宙无关。

当校园爱情遭遇性别

有人喜欢国字脸，有人就觉得呆板；有人看着身材颀长的花样男子就两眼溢桃花，有人撇撇嘴，觉得不过是穿了衣服的电线杆；神经质的摩羯男适合妥帖心细的金牛女；小清新觉得斯文成熟的男人是她们的菜。很多男孩喜欢上了男孩子，不少女生觉得在爱情里适合自己的是女生，每个人喜欢和适合的对象不同，众多喜欢的因素拼凑起爱情里自己的另一半。性别，不过是爱情胚胎里一个小小的因素。

鲜有人会因为别人觉得自己眼中的西施是凤姐就减少一分对对方的爱，反而爱的更深，投入更大的勇气；然而当一个男孩子爱上另一个男孩子，他们的爱情就开始被关涉，被审视，社会学家看他们的行为模式，道德家看他们的羞恶心，法学家以他们为观察视点看这个社会人权进步的幅度，唯独没有人看看他们的心，不过是两个陷入爱情里的小傻子，跟在水一方的佳人书生一样，跟那两条相濡以沫的鱼没有区别。可就连他们自己也把这再纯粹不过的小心思攥在手里，掩在目光里，埋在神伤中，走到另外一条路上。

我们想要拥有周全的理智，于是利用法律为行为划定界限；我们想要有共同的情感和尊重，于是宗教给了人以信仰。我们来不及想清楚为什么会这样就已经按照之所以是这样的规则判断自己和别人。我们生活着历史的结果，却判断着别人生活的过程。

没多久之前人类也还在为现在看来理所应当的自由和正义发动革命，不惜生命为代价。然而在为了人权宣言大声疾呼的法国人那里也许抗争的起点并没有多高尚，在煞费苦心的联邦党人那里看起来也颇为简单，不过是为了每一个公民有更好的生存状态。这种生存状态是赋予每个人的，在这种生存状态里，每个人在人类共同的情感中的差异不会被评价和判断。

我们之所以反感多数人的暴政，不过是因为我们承认，在众多人类共同性中存在着更多的自我。而爱与性别无关，这一点跟自由和正义没有两样；那两个小傻子之间的爱与异性之间爱的差异与300年前丹东跟罗伯斯庇尔的分歧也没多大不同。

是谁说过，爱情没有判断的标准，来势汹汹，放弃你，会用尽我所有的力气。因为在人类的共同体里，这就是我啊。

当校园爱情遭遇表白

方日金

古人不用表白。部落争斗的胜利方，占有失败方的女人，没有商量的余地。后来产生了婚姻制度，只需门当户对聘礼到位，在新婚之夜的床上，也容不得表白。可中国毕竟是文明古国，婚后生活的一个小片段，竟然有些表白的意味了：丈夫在与妻子做爱之前，说道：“夫人，我要奉了上天的旨意，来行周公之礼了。”

随着男权社会的崩塌和自由恋爱的兴起，表白已是大势所趋。虽说社会正在不断开放，开放的道路也一眼望不到头，但就目前来讲，不经过表白就能“行周公之礼”的好事，除了嫖娼，还太少见。人们需要对心仪之人表明爱意，确定关系之后再进一步发展。两情相悦，这是自由恋爱的好处，然而问题也随之而来。中国人是好面子的，表白总是难以启齿，这固然因为有大男子主义的遗风存留，更重要的原因还是害怕被拒绝。

校园里的表白更复杂。萍水相逢的表白，失败了也无妨；同学一场的表白，失败了还要常见，多么尴尬。因此怂一点的男生选择继续暗恋，勇敢一点的则努力策划表白行动，争取打动佳人。这使得表白愈发仪式化：送玫瑰花，在楼下摆心形蜡烛，甚至动员整栋楼的同学在某晚开关灯，使宿舍楼呈现出心的形状。然而成功与否，还要看女生的心思，如果本就有意，自然是好事一桩；如果并不喜欢，她反而会感到压力。男生也明白这一点，因此没有八九成把握，不会轻易出手。真干这种事的，多半是脱裤子放屁，多此一举。但这种自娱自乐的表白，却对他人产生了误导。怂男生认识到，表白工程如此浩繁，便更加怂下去；怂女生暗暗想，没有男生这样对自己，便不会答应。这真是庸人自扰。

大多数人，还是选择委婉的方式，短信和QQ是个好途径，另外选择良辰吉日也很重要。比如愚人节，简直是怂人不可多得的好日子。正如那条很火的微博所说：“其实，2月14号是愚人节，4月1号才是情人节。2月14号多少人在用甜言蜜语骗着别人，4月1号又有多少男女以开玩笑为借口说出了真心话。”愚人节不够用，又炮制出“女生表白日”和“男生表白日”。不过这些拙劣的手段，都不如我提出的“校园暗恋后台实名制计划”。大家列出三位暗恋的同学，交给班主任，如配对成功，班主任就通知他们。此招虽好，却是饮鸩止渴，不仅不能医治国人的羞涩病，也许还会使它加重呢。

当校园爱情遭遇背叛

背叛爱情自古有之。七出三不去、三从四德宗法伦理之下，男子弃妇，“良人何处事功名，十载相思不相见”，简直是家常便饭。女子深受背叛之苦，“为人莫作女，作女实难为”。女子离经叛道者亦不在少数，名门望族者如山阴公主嫁于驸马都尉何戢后，曾对废帝刘子业说：“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均”；寻常百姓家像“二潘”者，皆因其夫是武大、“病关索”之人，红杏出墙，不在话下。

世间男女，皆逃不过叔本华的钟摆，在痛苦和无聊之间摆来摆去。得不到时，便觉痛苦；得手之后，占有一物意味此物失去了魅力。所以当爱情到了一定境地，背叛便如影随形。背叛大抵不出两个缘由：一是情随物迁，情到深处便是淡，背叛自然而然；二是本身风流成性，视背叛如常事。

前者如徐志摩、陆小曼，徐追求陆时，已是一个使君有妇，一个罗敷有夫。陆小曼求王赓离婚时说：“我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。”茶余闲话称赞才子佳人终成眷属同时不免感叹这真不是当时谁都能消受得起。也难怪证婚人梁启超新婚祝词说道“你们两个人都属用情不专，以至于离婚后再娶再嫁，以后务要痛改前非，重新做人。”

后者如胡兰成之于张爱玲，胡答应给张现世的安稳，末代士子乱世风流，逃亡路上也不忘寻花问柳，倾城之恋终成恨海情天。

校园里的背叛也大概如此。爱恋之初，以为会终生厮守，激情过后是寡淡，新的激情燃起时，早不“恨不相逢未嫁时”， 大都好聚好散，另觅新欢。毕业时，“三年恋爱一场空”屡见不鲜；考研季，“成绩还未出，女友就把我甩了”论坛必登榜首。至于见异思迁，喜新厌旧，换男（女）如换衣服者，在校园巴掌大的地儿里，即便不招致喊打喊杀，总不会招多数人待见。被背叛者默然接受者有之，恨意四起恶言相向者有之，甚至自寻短见、做出傻事者有之，微博论坛大战者有之，聚众殴打报复者有之。校园学子，芸芸众生，被爱一样幸福，被叛各种不幸。

背叛，不必鄙视它，可能下次你就是主角；背叛，不必担忧它，如果你们爱得至深。

《绝望主妇》有一集结束语说：

你有没有遇到过完美的一对，精神伴侣，他们的爱永远不死； 这对恋人，他们的爱情从没受到过威胁；

丈夫和妻子，完完全全信任对方？

如果你没有遇见过这样的一对眷侣，让我来给你介绍这么一对:

他们是站在奶油冰淇淋上的蛋糕奶人。

所以有人说，如果谈论爱情，与背叛无关，只与心灵有关。

当校园爱情遭遇距离

距离对于爱情是件可怕的事情。因为旁边缺个人，看到别人花前月下你侬我侬会特别眼红，在热闹的节日里没有浪漫约会会分外孤独落寞，在同学聚会游玩中会感觉疏离萧索。这时候抬头望望天，也许会出现另一半的笑脸。可是笑脸又如何，远水解不了近渴。这时候免不了抱怨：为什么异地的要是我！

相爱的两个人不在一处，就意味着遵守着男女朋友的义务，但是享受不到很多权利。不平衡感油然而起。因为不再单身，所以不会轻易开口请人帮忙或者帮别人忙。因为不再单身，不会跟别人单独约会，说话做事会保持距离。但是，需要拥抱的时候，没有怀抱，需要哭泣的时候，没有肩膀，需要倾诉的时候，没有聆听的耳朵。当身边有新人出现，心里便开始纠结，到底是搭讪新人的欢笑，还是理会旧人的哭泣。

古代异地的人很多，故事里，有如孟姜女一般苦等，山无棱，天地合，才敢与君绝的。也有不少上京赶考就渺无音讯、抛弃糟糠的无良秀才。现代的人，对待感情要求得更多，眼光也更为现实。一段感情，能否承载现实见面、亲吻、拥抱的需求，是很重要的条件。也许，距离之于爱情，本不是什么问题。只不过，当今的爱情，已经被我们庸俗化了。

爱情本来是是执子之手、与子偕老的期望，在现在，硬要加上日日相见，及时行乐和各取所需，那么所谓的爱情，也就不过是那么回事了。

距离，也许是件美好的事情。经过经营的关系，会更加深刻；经过等待的见面，会更加甜蜜；经过检验的爱情，会更加坚定。有两个朋友四年异地，当他们在一起，看四年来收集的去看彼此的火车票，那是怎样的感慨和感动。

两个青春年少的人，在年轻的岁月里各自奋斗也未尝不是一件好事情。恋爱里，缠绵在一起浪费过多时间也会得不偿失。异地了，反而可以更加纯粹地交流彼此的想法，磨合性情，互相鼓励，互相扶持，共同走下去。

根本上来说，因为异地愁肠百结的，那是自身独立性需要继续加强；因为异地另觅新欢的，那是花心大萝卜一支；因为异地犹豫不决，纠结分不分的，那是因为感情不够坚定，爱得不够深。

当校园爱情遭遇婚姻

爱情是一触即发的四射激情，婚姻是水到渠成的涓涓细流。爱情是四句话的简单事儿——我爱你，我恨你，分手吧，在一起；婚姻是柴米油盐酱醋茶伴着家长里短的一团麻。爱情里充斥着甜蜜的不切实际，婚姻则必须要一分一厘地脚踏实地。二十多岁的我们，一面保留着对爱情的幻想期待，一面却也开始了面对婚姻的嘘叹和焦虑。

穿着白衬衣，笑容干净的男生，牵着朴素单纯的女生走在校园里，那是我们对于爱情最初的期待。他们走过了懵懂的大一大二，跨过了充实的大三，经过了成熟的大四，爱情这样东西便会与婚姻相对。影视剧的结局是，男女主角在神父面前宣誓，从此幸福地生活在一起。可是现实的状况却多是，四年的恋爱败给了距离，败给了时间，败给了诱惑，最后败给了婚姻的压力。

85后的我们被社会要求在二十几岁的年纪就达到父辈们奋斗到中年时才有的成就，体面的工作，漂亮的公寓，气派的车子，厚厚的存款，它要求我们初入社会就得挥斥方遒，殊不知建功立业不是什么朝夕可就的事情……每一代人的青春都是不易的，每一代人的成长和成熟都要有一个过程，我们需要坚实的骨骼，才能扛得起一个家庭的重担，满足家族成员的希冀与期望。但是这个浮躁的社会给予我们这一代太大的物质压力，太多的催促和太高的期待，我们选择捷径的心情比什么时候都来得更强烈。爱情不再是爱情，婚姻也不再是婚姻，它们全部沦为了我们渴望不劳而获的原因，于是便有女孩愿意坐在宝马车里哭，于是便有男子变成了现世的“陈世美”。与他/她结婚便可少奋斗十几年成了比感情更重要的婚姻助推器，而门当户对的传统观念从来都没有对哪对情侣手软过，婚姻不只是爱情的坟墓，更是爱情的杀手，它要么不给你上场的机会，要么在最后一刻将你杀戮得体无完肤。

其实，当校园爱情遭遇婚姻的时候，除了外部的现实压力之外，我们的内心深处也存在着一种不容回避的犹疑：两个随性的人在一起谈恋爱固然欢乐多多，然而这样的一对恋人真的适合结婚么？又或者，我们真的已经确认对方就是“与子偕老”的那一个了么？婚姻太复杂了，复杂到我们偶尔会忽略了爱情。然而，无论是社会与家庭施加的压力，还是我们自身对未来的审视与思虑，都不能使我们忘记：结婚是要两个相爱的人共同作出的决定，仅此而已。